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  • 社会和谐与宗教承担

    人被凶残地杀死”的现象,而且还存在有比较普遍的“食人”现象,即使从距今20万年以上的“北京人”的遗址的掘获物中我们也可以找到相关证据。其所以如此,归根到底是由于人群的爱的观念的狭隘性所致。在原始社会里...

    段德智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
  • 蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心

    十二分教,皆吾心识注脚。”这当然还是站在了台宗所谓“一念心”即具足一切法界实相的性宗唯心说的立场。   由以上所述可见,智旭是佛教宗说义理方面,是试图融会贯通诸家之说;在教行实践方面,是提倡解行并重,...

    周齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
  • 宗教人类学与中国宗教研究

    涉及到了对本主崇拜的研究。  除了以上作品和研究之外,还有一些值得关注或至少期待的年轻学者的研究,例如吴飞的华北天主教研究,刘志军和黄剑波的基督教研究,马强的伊斯兰教研究,李晋的汉人归信藏传佛教研究等。...

    黄剑波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    是与基本的社会政策相关的。[24]例如,关于政治性游行示威的登记条例也同样可以被适用于葬礼和其他宗教游行,以达到交通管理和预防公共无序的目的。   以上区分必然导致这样的结果,即如果干涉到个人宗教或...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 中国佛教的现代意义

    心性论,这对于认识中国佛教乃至中国哲学、文化的特质,都有重要意义。   三、中国佛教哲学的现代意义   以上论述表明,人与自我、人与人、人与自然的三组基本矛盾在当代人类社会,有的改变了形式,有的则是...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 阳明学者的正统与异端之辨

    转向了以朱子学为代表的宋儒。对少墟这样的学者而言,这种异端观的转变决不是一件无足轻重的事,所谓“人情之异流、学术之隐痛,不可不亟辨”的话,鲜明地流露出少墟对这一思想动向的重视与焦虑。   由以上对...

    彭国翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    迷惑遍计所执的虚妄性,误认心外真有实法。一旦证知真实的体性,就知道色心等万法,本来只不过是因缘所生的假有,并能洞悉非有非空的中道实相。   在《摄大乘论》的入所知相分,所举以上有名的蛇、绳、麻...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

      三   讲会安排了以上三讲,非常明显,徐博士对《心经》的理解与李博士的看法有相当的差异之处。但正是这些理解上的差别,让众听们兴趣盎然,而且有了各种理解上的困扰和觉解,由此提高并加深了青年学子对《...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
  • 须弥山石窟概述

    遗物。  根据以上情况,可以充分地证明,固原不仅历史文化丰富,而且是各种文化的交融之地。固原丰富的文化内涵为须弥山凿窟造像提供了源泉和借鉴。  距固原县城55公里绵延南北的须弥山,是六盘山脉的支脉,...

    陈悦新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
  • 《维摩诘经》要义概述

    以上几个方面,只是从《维摩诘经》的思想、经题、译者、出处、各品大意等作了一个浅显的论述,要全面系统的了解《维摩诘经》的思想,就必须仔细研究整体经文才能有整体全面性的认识。总而言之,《维摩诘经》是一部...

    理净法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html